우리 사회에서 두려움에 대한 생각은 사람들에게 무엇이 팔리는가, 즉 질문을 중심으로 전개됩니다: 어떻게 하면 이 공포를 가장 매력적인 방식으로 포장할 수 있을까? 우리는 공포를 보고, 사고, 수집하는 것을 좋아합니다. 우리는 유령의 집을 두려워하지만, 유령의 집을 너무 좋아해서 돈을 내고 유령의 집을 보러 갑니다. 9월에는 부기맨 잭 스켈링턴, 뱀파이어의 소름 끼치는 인형이 진열대에 진열되고, 10월 초에는 무서운 휴일을 위해 집을 꾸미면서 사라집니다. 우리는 어두운 색, 해골, 모든 종류의 선혈로 환경을 채웁니다.
이 환경은 일부에게는 계절적이거나 일 년 내내 지속되는 전통입니다. 저는 후자 쪽에 살짝 기울어져 있는데, <젊은 프랑켄슈타인>을 보면서 사랑을 발견했습니다. 처음 보는 공포와 함께 유머와 장난스러움을 경험하는 것이죠. 팀 버튼과 에드워드 고리의 섬뜩한 삽화는 저를 새로운 세계로 데려다주었습니다. 처음 접한 후 몇 년 동안 공포를 수집하고 그 공포에 감탄했습니다. 우리가 즐길 수 있는 공포의 환경을 만들어내는 이 일러스트레이터와 아티스트의 감정 세계를 저만 느끼는 것은 아닐 것입니다. 어쩌면 그들은 인간으로서 건강한 정도의 공포를 가지고 살아도 괜찮다는 것을 이해하고 있는지도 모릅니다.
소름끼치는 아늑함 속에서도 편안함이 있습니다.
온 웨스트브룩 드라이브
다른 관점에서, The Carrborean는 지역사회 건강 심리학자이자 WCOM의 Vientos del Sur> 프로그램 진행자인 로드리고 토시에게 할로윈 전통에 대해 물어보았습니다. 그는 가톨릭 교회에서 각각 11월 1일과 2일, 모든 성인의 날과 모든 영혼의 날에 죽은 자를 추모하는 것에 더 중점을 두는 모국인 칠레보다 미국에서 할로윈이 훨씬 더 큰 상업적 노력을 기울이고 있다고 언급했습니다. 그는 메리 셸리의 프랑켄슈타인이나 브램 스토커의 드라큘라와 같은 전통적인 '공포' 이야기를 떠올리며 그 안에 드라마, 서스펜스, 로맨스가 있음을 확인하고 '러브 스토리'라는 명칭이 더 적절하다고 생각합니다."
그는 미국에서의 공포 경험은 실제 위험(예:, 폭격당하는 것)이 존재하지 않기 때문에 마녀, 해골, 미라, 유령과 같은 상상의 괴물에 대한 판타지를 만들어내는 문화입니다. 이 문화는 보호된 공간에서 공포를 가지고 노는 게임이자 산만함이며, 표면적으로는 핼러윈을 주도하는 대규모 상업적 비즈니스와 겹쳐져 있습니다.